神山岗仁波齐外转山道行程
 

 外转山道行程
体力稍差的一般三天可以转完一圈，大多数人只需两天。
D1：塔钦2KM、双腿佛塔3KM、色雄6KM、丛曲古寺11KM、止热寺
行程22公里，大概用时6－10个小时。
D2：止热寺4KM天葬场4KM、卓玛拉山口(海拔5630米)6KM、门曲河边8KM、露营点2KM、祖楚寺6KM出口收费处4KM、菩钦。
行程约34公里，虽距离较长，但过了卓玛拉山口以后全是下坡路，较轻松。大约用时9-ll个小时。
第一天（塔钦一止热寺）
一早出发，离开塔钦后一直往西，缓缓爬高一、两公里左右，山路会经过一个小山坡。山坡上有一个大玛尼堆，站在玛尼堆前可以回看身后广阔的巴噶草原晨景和纳术那尼雪峰。之后进入拉曲峡谷。峡谷进口不远就是“双腿佛塔”，这是转山道上的一标志性建筑。佛塔的双腿之间形成一门形通道，传说这是“冈底斯神山之门”。双腿佛塔右侧不远，峭壁下的草甸上立有一高耸的旗杆，上挂阿里法王大经旗，又称为“噶丹疯旗”，是为了纪念公元1681年噶丹泽旺率部击溃森巴人的入侵而建。每年的藏历4月15日，阿里地方数万百姓都会汇聚于此，举办极为隆重的换旗仪式。这一天又被称为“阿里聚众之日”是神山和附近塔钦乡最为重要和热闹的一天。双腿佛塔和大经旗所在的大草甸一带，又称为“色雄”，传说就是佛祖和五百罗汉曾经加持过的“五百罗汉聚盆”，这里海拔约为4750米。
再走大约9公里后就来到了转山道上第一座寺庙－曲古寺。这一段山路一直在宽阔的峡谷底部穿行，地势平坦。在非雨季时节，越野车可以一直开到寺庙所在的山脚下，但在雨季时，要涉过峡谷底部的几条河流。曲古寺位于拉曲问西侧的峭壁上，河上架有一座小桥。此寺是由瑜伽行者念钦所建，主供自形无量寿佛，传说这座佛像曾数次开口说话。
转山道在曲古寺前的小桥处分作两条，分别沿着拉曲河的东西两岸通向今天的目的地止热寺。西岸的路在有的地段须涉水，东侧的路较好，但稍微绕远。
离开曲古寺后，山路开始逐渐往上，但坡度不大。
止热寺坐落于岗仁波齐峰北面，白龙间、仲龙曲和卓吗拉曲等河流在此汇流。止热寺可以住宿，20－25元/人。与止热寺隔河相望的东侧转山路边，有一简陋的招待所，住宿20元/人，“康师傅”碗面l0元/碗，在值班员房间里可以打热水。招待所房间门前就是触手可及的神山北壁。
第二天（止热寺－塔钦）
止热寺往东，山路逐渐升高，至卓玛拉山口8公里路程内，高度将抬升四级台地近800米高度。爬上第一级台  地以后，沿着宽阔平坦的两座山峰之间的鞍部左侧，就来到了海拔5330米的第二级台地脚下，这里就是所谓的“天葬台”。从山脚直到坡顶，满山坡都是丢弃的衣服、布条和玛尼堆，这里是一个具象征意义的轮回之地。
继续向上攀升到第三级台地，小路穿行在长约一公里的乱石滩地之间。相传这一密布奇形怪状石头的路段，是检验人－生善恶罪孽的地方。
第四级台地最为艰难，一般人从山脚爬到海拔5630米的山口会花去2-3个小时，而有近一半的时间是用在爬这第四级台地的。卓玛拉山口也称“度母山口”，山口上立有－大片五颜六色的经幡在狂风中猎猎做响。山口附近圣迹众多，米拉日巴与纳若苯琼斗法时留下的脚印就在山口附近，周围环绕的很多大山都是传说中的神佛化身或他们的行宫、道场。    在卓玛拉山口不要顶风休息，因狂风会很快使你全身冰凉，而陷入危险的境地，最好赶快下山。下山路的坡度近乎直下，须格外小心，这是整个转山路途中最为危险的一段。
远望山口下方不远处的托吉错（传说是空行母的浴池），这个因富含矿物质而呈现碧玉般色调的小湖，在四周灰白、狰狞山体的映衬下愈发让人感到此地的神秘和诱惑。
下到山脚，路边有巨大的玛尼堆和一块巨石，巨石上有一些被涂成了红色的类似脚印的痕迹，传说这就是当年米拉日巴和纳若苯琼斗法时留下的脚印遗址。山脚附近还有“冈底斯东北角不动地钉”圣迹。
由脚印遗址开始，山路一直在大片的草旬中蜿蜒向南。草甸上镶嵌着巨大的石头，密布着“哗哗”作响的小溪，有时需要涉水或者在草甸间的石头上跳来跳去地前行。门曲以后，小溪逐渐汇聚成一条比较大的河。
过了门曲不远，路边有一家“帐篷茶馆”，可在帐篷里睡卡垫，20元/晚。这家的酸奶味道极棒，7元/碗。因为是帐篷茶馆，流动性很强，一般只在转山季节里才有。茶馆一带多丰厚的草甸、清澈甘冽的溪流，是扎营的好地方。
从茶馆－路向下两个多小时后可抵祖楚寺。祖楚寺又称“变幻洞”是转山路上的第三座寺庙，寺院下方的岩石上有“冈底斯东南角不动地钉”圣迹。寺院内可住宿，20-25元/人。
寺院山坡下的转山路旁有一招待所，住宿较好，25-30元/人，可提供方便面、饼干和开水等。
离开祖楚寺一个多小时后，能通过远处的峡谷口看到辽阔的巴噶草原。峡谷尽头，山路豁然开阔，路边有几座玛尼堆，纳木那尼巍然屹立在巴噶草原的尽头。
往后的路就是在草原上一直往西了，大约一个小时后，你就将回到转山的终点－塔钦。